题文诗：治乱也者,天运所为,然而必从,人事召致.

(资料图)

萌有所自,起势有所,由成谁能,数若列眉?夫寇盗即,半天下其,真正杀人,不厌名盗,

不羞斩绝,性善根者,百人中三,五人而止.

起初犹怀,不忍之心,习久染成,同恶之俗,

业为不善,终不可返,者又二十,余人而止.

其余胁从,莫可如何,中悔无因,革面尚居,

十分之七.寇起巩昌,延川之间,逃兵倡之,

饥民和之,此生秦末,入晋之寇.逃兵饥民,

群聚无主,渠魁舞智,而为之君,从者日众,

分立酒色,财气四寨,恣饱淫乐.当事敛兵,

议抚群盗,肆志笑呵.三秦子女,玉帛群盗,

桑梓之产,有不忍掠,尽意乃始,渡河而东,

此入晋寇.晋抚无能,只怨秦盗,祸邻不思,

晋兵堪战.河东州邑,贵如公卿,世宦富如,

盐粟巨商,锦绣繁华,垂涎远迩.受辖受窘,

百姓经年,恨怒乘寇,至思反或,自起一队,

或投彼中.今日百明,日千盗增,而民日减.

名埋姓没,火与兵连,此晋地初,繁之寇也.

秦抚南征,川戎北戍,西安寇盗,促入栈中.

朝中会推,才望得一,人督五省.乃五省总,

督之兵法,有抚无征,意谓坐待,功成不期,

汉中掠尽,突栈而出,五省之寇,气合声连,

此秦晋再,繁之寇也.普天缙绅,势焰人情,

日无足饫.封君公子,主家子弟,和之亲戚,

傍依门客,假借乡人,受朘逢骗,咫尺朦胧.

显宦官舍,家居一门,远于万里,而中州风,

俗为尤甚.凡素封存,中人产者,群宦仆从,

一削彻骨,立寒欲求,残喘苟延,唯有望门,

投献贫士,初得一举,林立已遍,阶前一正,

主仆之名,便可畜使,虏使甚则,徵其妻子,

饿其体肤,甚于世仆.其人懊悔,无及愤怨,

不堪又望,寇至勾连,归附此豫,省再繁寇.

众已合于,五省患未,息于六年.东结西连,

分魁立帅,全楚沿带,长江遂无,一块净土.

催徵之法,日责里长,凡国役法,轮流一里,

管催十排.假如十排,之中内有,一排显宦,

一排为青,衿之贵重,者此其家,粮数必多.

此八排中,值充里长,各项加派,额征有司,

严刑追并,膏疮负痛,来到绅贵,青衿之家,

五尺应门,不与报通,揪采计无,复之相劝,

投入寇中.里长良名,一旦为寇,盗而不恤,

挺而走险,急何能择!十载饥寒,并至强盗,

鼠窃遍地.捕官捕兵.能觉察而,获真盗者,

百不过二.其余则惧,官司责比,急取影响,

之人苦刑,逼认真贼.一人扳连,必有数十.

一人受扳,一家不靖.望大寇至,而思从之,

苟以纾死,遑恤其他!至于贫士,失馆业而,

计日无粮,游手之鲜,生涯而经,旬绝粒者,

不可枚举.不然人皆,有是四端,既名寇盗,

恻隐羞恶,两皆澌灭.此方五万,彼方十万,

果从何等,色目变化?大凡使民,不为盗道,

存守令心,而降盗化,为民权在,元戎之令.

守令轻视,功名则势,要不能逼,细民从此,

畎亩有生,存之乐而,寇盗何生?元戎不惜,

身命则其,士卒不敢,避锋镝也,指日旌麾,

有招降捷,寇何由广,乱萌起也,守令畏显,

绅如厉鬼,而宁以草,菅视子民;乱势之成,

将军畏狂,寇如天神,而宁以逗,遛宽卒伍.

野议及此,涕泣继之,不知所云!将义盗消.

【原文】乱萌议治乱，天运所为，然必从人事召致。萌有所自起，势有所由成，谁能数若列眉者？夫寇盗即半天下，其真正杀人不厌，名盗不羞，斩绝性善之根者，百人之中三五人而止。起初犹怀不忍之心，习久染成同恶之俗，业为不善，终不可反者，又二十余人而止。其余胁从莫可如何，中悔无因革面者，尚居十分之七也。寇起巩、延之间，逃兵倡之，饥民和之，此生秦末入晋之寇也。逃兵饥民，群聚无主，渠魁舞智而君之，从者日众，分立酒色财气四寨，恣饱淫乐。当事敛兵议抚，群盗肆志笑呵。三秦子女玉帛，群盗桑梓之产，有不忍掠尽之意，乃始渡河而东，此入晋之寇也。晋抚无能，只怨秦盗之祸邻，不思晋兵自堪战。河东州邑，贵如公卿世宦，富如盐粟巨商，锦绣繁华，垂涎远迩。受辖受窘，百姓经年恨怒，乘寇至而思反之，或自起一队，或投入彼中。今日百而明日千，盗日增而民日减。名埋姓没，火与兵连，此晋地初繁之寇也。秦抚南征川戎，北戍西安，崛起寇盗，促入栈中。朝中会推才望，得一人而督五省。乃五省总督之兵法，有抚无征，意谓坐待功成。不期汉中掠尽，突栈而出，五省之寇，气合声连，此秦、晋再繁之寇也。普天缙绅势焰，人情日无足饫。封君公子主之，家人子弟和之，亲戚傍依，门客假借，乡人受朘逢骗，咫尺朦胧。显宦官舍，家居一门，远于万里，而中州风俗为尤甚。凡素封存中人之产者，群宦仆从一削，彻骨立寒，欲求残喘苟延，唯有望门投献。贫士初得一举，林立已遍阶前，一正主仆之名，便可畜使虏使，甚则徵其妻子，饿其体肤，甚于世仆。其人懊悔无及，愤怨不堪，又望寇至而勾连归附，此豫省再繁之寇也。众已合于五省，患未息于六年。东结西连，分魁立帅，而全楚沿带长江，遂无一块乾净土。催徵之法，日责里长。凡国家役fǎ轮流，一里管催十排。假如十排之中，内有一排为显宦，一排为青衿之贵重者，此其家粮数必多。此八排之中，值充里长，各项加派额征。有司严刑追并，膏疮负痛，来到绅贵青衿之家，五尺应门，不与报通揪采。计无复之，相劝投入寇中。夫里长本良名，一旦为寇盗而不恤，挺而走险，急何能择也！十载饥寒并至，强盗鼠窃，遍地纷纭。捕官捕兵，能觉察而获真盗者，百中不过一二。其余惧官司责比，急取影响之人，苦刑逼认真贼。一人扳连，必有数十。一人受扳，一家不靖。望大寇之至，而思从之，苟以纾死，遑恤其他也！至于贫士，失馆业而计日无粮，游手鲜生涯而经旬绝粒者，不可枚举。不然，人皆有是四端，既名寇盗，则恻隐羞恶两皆澌灭。此方五万，彼方十万，果从何等色目变化？大凡使民不为盗，道存守令之心，而降盗化为民，权在元戒之令。守令轻视功名，则势要不能逼细民。从此畎亩有生存之乐，而寇盗何自生？元戎不惜身命，则士卒不敢避锋镝，指日旌麾，有招降之捷，而寇盗何由广，乱萌之起也，则守令畏显绅如厉鬼，而宁以草菅视子民；乱势之成也，则将军畏狂寇如天神，而宁以逗遛宽卒伍。野议及此，涕泣继之，不知所云矣！

【注释】

治乱（释：治理、改变混乱的状况），天运所为。然必从人事（释：用人部门，相当于吏部）召致（释：招致，引来）。萌有所自起，势有所由成，谁能数若列眉（释：形容非常朋白。了如搞掌，一目了然）者？

夫盗寇即半天下，其真正杀人不厌，名盗不羞（注：欺名盗世不觉得着耻），斩绝性善之极者，百人之中，三五人而止。起初犹怀不忍之心，习久染成同恶之俗（释：习气），业为不善。终不可反者，又二十余人者。其余协从（注：起辅助作用的人）莫可如何，中悔无乱革面（释：改变面貌和态度，喻彻底悔改。有“洗心革面”之意）者，尚居十分之七也。

寇起巩（昌）、延（川）之间，逃兵倡（释：倡议、提议）之，饥民和（释：附和、响应）之，此生（释：产生）秦末入（释：陕西流寇最后窜入）晋寇（释：山西流寇，代指义军）也。逃兵饥并（释：加入），群聚无主，渠魁舞智（释：卖弄小聪明）而君（释：发号施令）之，从者日众，分立酒色财气四寨，恣饱淫乐（释：形容生活安逸易起淫念）。当事敛兵议抚（释：调集军队，商议招安），群盗肆志笑呵（释：肆意、任意，随心所欲加以嘲笑讥讽）。三秦子女玉帛，群盗桑梓之产，有不忍掠尽之意，乃始渡河而东，此入晋之寇也。

晋抚（释：山西巡抚、抚舌、抚军）无能，只怨秦盗之祸邻，不思晋兵自堪（释：自卫。、自己能胜任，不必外援）哉。名埋姓没（释：隐姓埋名），火与兵连，此晋地初繁之寇也（注：这是山西省最早流寇多的原因）。秦抚（释：陕西抚台）南征山戎，北戎，西安崛起寇盗，促入栈中（释：推进到栈道上了，栈道：古代在悬崖边钉进大木桩再铺上树条而建成的道路）。

朝中会推才望，得一人而督（释：统领）五省。乃五省总兵之法，有抚无征（释：征剿），意谓坐待功成（释：不想费力慢慢等待胜利）。不期汉中掠尽，突栈而出（释：突袭通过栈道），五省之寇，气合声连（释：意气相投，相互联合），此秦晋再繁（释：增多）之寇。普天缙绅势焰（释：势力大，气焰高），人情日无足yu饫（注：人心永远不知满足的时候）。封君公子（释：封建时代因子孙显贵而受封赏）主之，家人子弟和（释：附和）之，亲戚傍依（释：有了依靠），门客假借（释：利用不是自己的名誉地位来达到目的，凭借），乡人受晙suo逢骗（注：障目被骗），咫天朦胧（注：距离爱近也没看清）。显宦官舍，家居一门（注：同姓大家族），远于万里，而中州（释：别称中原、中土，黄河中下游一带）风俗（释：习俗、民风）为尤甚。风素（释：风采，素养）封存中人之产者，群宦仆从一削，彻骨立寒，欲求残喘苟延，唯有望门投献（释：1进送礼物，呈献诗文2把田产登记在缙绅名下规避赋税），食士初得一举，林立于遍阶前，一正主仆之名，便可畜使虏役（释：象牲口、奴隶般的使用），甚至徵其妻子，饿其体肤，甚于世仆（释：世代相承的奴仆），其人懊悔无及，愤怨不堪，又望寇至而勾连归附（释：暗中归顺），此豫省再繁寇也。众于合于五省，患未息于六年。东结西连，分魁立帅，而全楚沿带长江，遂无一块净土。

催徵（释：催征田赋税）之法，日责里长。凡国家役法轮流（释：轮换、交替），一里管催十排。假如十排之中，内有一排为显宦，一排为青衿之贵重者，此其家粮数必多。此八排之中，值充里长，各项加派数征。有司严刑追并，膏疮负痛，来到缙绅青衿之家，五尺应门（释：五尺高的门僮），不与报通揪采（释：理睬，通报）。计无复之，相劝投入寇中。夫里长本良名，一旦为寇盗而不恤，挺而走险，急何能择也。十载饥寒并起，强盗鼠窃，遍地纷纭。捕官（释：古代巡查百姓秘密的官员）捕兵，能觉察而获真盗者，百中不过一二。其余惧官司责比（释：在规定时间内完成任务，否则就加倍处罚），急取影响之人，苦刑逼认贼。一人扳连，必有大凡使民不为盗，道存守金之心，而降盗化为民，权在元戎rong（释：主将、元帅）之令。

守令（释：太守、刺守、县令等地方官）轻视功名，则势要不能逼细民。从此畎亩有生存之乐，而寇盗何自生，元戎不惜身命，则士卒不敢避锋镝，指日旌麾有招降之捷，而寇盗何由方，乱萌之起也，则守令畏显绅如厉鬼，而宁以草菅视子民，乱势之成也，则将军畏狂寇如天神，而宁以逗遛宽卒伍（释：古代5人为伍，100人为卒，卒伍泛指军队）。野议（释：作者自谦之词，“朝议”朝中重臣的奏章，野议是基层小吏的“万言谏书”）及此，涕泣继之，不知所云矣！

（卓注：）元戎：主将。